این اصطلاح که گاه به صـورت مترادف با محیط استفاده می شـود ، چندیـن مـعنـای ویژه به شرح زیر دارد : ۱. هر نوع اطلاعات ( مخصوصاً دیداری و گرافیکی که فضایی زیست محیطی و فرهنگی ( اجتماعی ، اینی ، فنی و اقتصادی را می سازد و در آن فضـا اشــیای مربوط به دوره های متفاوت تاریخی یافـت می شود این موضوع به ویژه در مـورد اشیایی با منشأ طبیعی ، باستانی و قوم نگارانـه صـدق می کنـد . ا محیطی برای به نمایش گذاشتن واحدهای نمایشی ساخته شده از اشیای مـوزه ، متناسب با محیـط سختی یا فرهنگی و دوره تاریخی خاص که با موضوع نمایشگاه ارتباط دارد . این موضوع ممكـن است مربوط به جمع آوری مجموعه با مشا قوم نگارانه ) ، حفاری ( با اهداف باستان شناختی یا درباره شورهای پیشین باشـد کـه زمـان حقیقی حیـات شـيء اسـت . عـلاوه بـر ایـن اگر کاربرد اولیه با کاربرد دوباره اشیا در معرض نمایش با مضمـون نمایشگاه متفاوت باشد یا اگر انـیا چند کاربرد مسجد داشته باشند ، احتمالا مضمـون نمایشگاه با دلیـل برگزاری آن ارتباط پیدا می کند . بازسازی معین براساس اسنادی که برای ایجاد دوباره بافت استفاده می شـود ، کمابیش به دقت صورت می گیرد حتی اگر اطلاعات کتبی و تصویری اندکی درباره محیط اصلی در اختیار باشد ، تلاش می شود محیطی مشابه بافت اصلی درسـت شـود . ۳. محیط طبیعی ( به ویژه آب و هوا که اشیای موزه در چنان تحصی یافت شده اند . ( بـه شـماره ۲ مراجعه کنید ) . ۴. محیط تجسمی ارائه شـده بـا معماری با دکوراسیونی کی واحدهای نمایش در آن عرضه می شـود ( رنگ پردازی محیط را ببینید ) . ۵. محیط اختصاص یافت واحدهای نظام نمایش در زمان نمایش و محیطی که به آن ها مفهومی ضمنی می دهد رگ هار درباره این محیط می گوید : « … شی ، در حقیقت هیچ چیز نیست ، بلکه نقش هـا و معانـی فـراوان دارد که فقط وقتی در یافـت بـه کار می رود ، معنی می گیرد … » ( ۱۹۸۴ ) . در معنای وسیع تر ، محیـط بـه عنـوان اندیشه ای انتزاعی ، همان طور که کـورت شـویترز در دهه ۱۹۳۰ مطرح کرد ، به معنی مکانی است که امکان جابه جایی در آن وجود دارد . این واژه از دهه ۱۹۶۰ ، اغلـب بـرای اشاره به محیط های پیچیده معاصـر استفاده می شود ؛ محیط هایی که نه فقط از اشیای معین و همگن ، بلکه از مجموعه ای از اشب ایجـاد شـده اسـت که غالباً ابعـاد بـزرگ دارند و در مکان جغرافیایـی خـاص یا نمایشگاهی سرپوشیده ساخته می شوند که در آنجـا بازدیدکننده در وضعیتـی قـرار می گیرد که آفرینـده اثـر می خواهـد